​当代佛门净土大悲寺 不接受金钱 每年徒步乞食 因不可描述原因被查封

当代佛门净土大悲寺 不接受金钱 每年徒步乞食 因不可描述原因被查封

中国寺庙的修行文化，传承已有千年，可是这些年来，以释某信为代表的一些僧人，在他们的不良言行影响下，有的僧人吃肉喝酒，开豪车，和女友搂抱，有的寺庙公开招聘，本科毕业月薪6万。释某信更是身穿16万袈裟，豪掷4.5亿进军房地产。如此做派，让佛教信仰在大众心中逐渐黑化的惨不忍睹。

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然而却有另外一种僧人，始终奉行佛法从未改变。面对大众的金钱供养，他们坚守清规戒律，绝不碰金钱。当虔诚的女居士知道不要钱，流着泪不敢相信，为什么不能拿钱？她一路小跑追上僧人的队伍。在解释清楚之后，女居士终于明白，这次才算是见到了真正的佛家修行者，再次虔诚的送出她的祝福。

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这群僧人是大悲寺当代的苦行僧，大悲寺的僧人是令人尊敬的，也充分的体现了僧佛该有的素养。他们延迟戒律，遵循古法，以戒为师，并且留下了很多令人敬佩的故事。

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大悲寺位于辽宁海城，是一座不设功德箱的佛教寺庙，甚至禁止礼佛香客的金钱供养。僧人们每天凌晨2点起床，开始诵读经文、戒律，每天只可以吃一餐，休息时间也只有4个小时。他们相信因果循环皆有定数，只要他们将世间的苦难全部承受，世人即可获得幸福。

每年的8月15他们就要开始苦行，在比丘的带领下，全寺僧人外出徒步靠托钵乞食，以天为被，以地为床，行走超过600公里，乞食百家，赠出缘法。正是这种结缘众生的修行，被大众所认可，称为真和尚。几十年来，他们从辽宁出发，走过了北京、天津、河北、山西等多个省市。他们背着厚重的行囊，穿行于乡镇田野，有时一天就要步行超过60公里。每年的修行时间都超过两周，途中他们靠乞食为生，根据戒律规定，僧人们乞食要做到日中一食，午后就不可再乞食，也不得随意进入村落。乞食时间一般在9点以后，如果太早容易起贪念，太晚又会超过中午过斋的时间。乞食的过程既是接受世人的善意，也要承受世人的苦难。

当僧人们进入村口，路过坐在石墩上的大爷，大爷不懂何为乞食，但也主动掏钱布施，但是当他明白僧人并不要钱，只是需要一口吃食，连忙回家拿来几个白馒头。从没见过不要钱的僧人，让大爷心生敬佩，脸上的笑容更是表达了大爷心里，已经从金钱的困惑解脱出来的喜悦。

旁边一位拄着双拐的大爷更是邀请僧人去他家，可是还未进门就听到老太太的大喊：“没有钱！”也许老太太曾经被一些僧人骗过。但当她听说这群僧人只要吃食不要钱时，连忙拿出食物并道歉。善良的老人也许并不明白其中的缘法，但单纯开心的布施，早已把福田种在了老人的心里。

还有一位目睹了先前一幕的老大爷，当僧人路过家门口，主动的送上了家中所有的食物，虽然只是几个又干又硬的馒头，可也是老大爷善心的表达，古语有云，富贵难学道，贫穷难布施。如果难行而能行，就不会永远困苦。

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僧人们乞食时，不得拣择贫富，不得轻慢众生，不得贪恋美味，对乞食人家不得起分别之心，受食也须平均分配。如果院门开着或没有外门时，可缓缓步入院内，诵读佛号，避免主人受到惊吓或担心。遇到大门紧闭，敲门时也须按照规定，先三下，后五下，再七下。如无人应答即刻转身离开。

僧人们每次乞食，不得超过7家，不论主人是否布施，皆生法喜，乞食本就为度化众生。如果没有乞到食，则代表自己佛性不够，只能饮水充饥，继续修行。若遇女主人时，不得注视，不得接触，不得故作冷淡，也不得强行乞食，乞到之后，不论食物好坏多少，都必须及时回向，令生法喜。

完成乞食后，僧人不得独自食用，而是将全部的乞食搅拌到一起，再平均的分配给每一个僧人。代表着众生平等，当中午的吃食完毕，僧人们会将一部分干净的食物放在原地，布施给世间的芸芸众生。

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行脚途中，会遇到各种善心人士，由于大家都没见过这样不收钱财的僧人，都会心生敬佩，无奈之余也只能送上衷心的祝福。

就是这样一帮平凡而又独特的僧人，他们坚守戒律，修行自身，因为他们坚信，只要他们将世间的苦难全部承受，世人即可获得幸福。让我们为佛门净土大悲寺和这群僧人点赞。

然而不幸的是，辽宁省大悲古寺于2020年10月22日被查封，具体真实原因不可描述，难道佛门最后的净土也要消失了吗？